Introduzione al sentiero draconiano (Parte 4)

Sentiero della mano sinistra, Sentiero della mano destra

Dietro ogni Corrente Magica che cerca un processo iniziatico, ha come base un tipo di filosofia che lo supporta, come regola generale queste scuole identificano con il Sentiero della Mano destra o il Sentiero della mano sinistra. Questo concetto è tratto dal Tantra, un aspetto che non andremo nel dettaglio qui poiché è qualcosa che viene dall’Oriente e che per comprenderlo correttamente, dovrei scrivere un intero libro sull’argomento, anche se devo confessare che non sono un esperto del soggetto, quindi ho potuto solo dare una visione parziale e non è mia intenzione. Tuttavia, se ho una vasta esperienza e conoscenza del concetto come è visto in Occidente e alla fine è l’argomento che ci riguarda. In molti casi questa divisione è diventata oggetto di discussione e controversie, poiché superficialmente sarebbero visioni filosofiche diverse, nemiche e opposte, ma come ho detto, è una visione superficiale. Qui, torniamo a un punto complesso, i dogmi, molte scuole iniziatiche hanno dogmi molto forti, regole quasi infrangibili che dovrebbero descrivere una verità assoluta. Ma in realtà non ci sono verità assolute, le linee che dividono una cosa con l’altra a volte si incrociano e i bordi scompaiono, ci sono molti percorsi che non sono definiti né da una parte né dall’altra, ma sono in qualche punto nel mezzo, Altri lo fanno e ha una linea di pensiero molto chiara su come funzionano. Personalmente, mi avvicino al percorso dalla visione del Sentiero della mano sinistra, tuttavia, non lo faccio in modo dogmatico o chiuso, poiché ritengo che l’universo mantenga un equilibrio naturale e che ciò che è oscuro oggi  domani può essere brillante.

Ma vediamo cosa dice ciascuna di queste filosofie, il percorso della mano destra, cerca l’unione con la divinità, questo è l’ultimo obiettivo, sperimentare il tutto e fondersi con tutto ciò, ovviamente, sembra molto astratto, ma questo È qualcosa che è molto avanzato nel percorso ed è molto complesso essere in grado di spiegare a parole, perché fondersi con quel tutto sarà un’esperienza unica per ogni mago, quindi non ci saranno due esperienze completamente uguali.  Ora, il sentiero della mano sinistra propone qualcosa di completamente diverso, invece di fondersi con il tutto, fare un passo ulteriore, saltare nel Vuoto e diventare un Dio, un creatore del nostro universo. Sembra fantastico, ma è un compito titanico.

Anche le procedure e i modi di vedere spiriti, dei e altre entità sono diversi da una filosofia all’altra. Il sentiero della mano destra non funziona con entità «oscure», almeno fino ad alti livelli di iniziazione in cui si confrontano con esse. Questa filosofia propone l’abbandono di tutto ciò che è terreno, di abbandonare i nostri ego, i desideri e gli elementi che connettersi con il materiale. Pertanto, la persona che segue questa filosofia dovrebbe lasciar andare qualsiasi attaccamento o desiderio che lo tiene unito a ciò che è considerato impuro. Ciò è alquanto complesso, dal momento che reprimere gli aspetti «oscuri» e banali dell’essere può portare a profondi squilibri e affrontare tutti quei demoni interni allo stesso tempo può essere tortuoso ed estremamente pericoloso.

La filosofia della sinistra, almeno sulla via draconiana, vede l’uomo come un dio potenziale e crede che non ci sia nulla di impossibile, ad ogni livello iniziatico, l’uomo non solo diventa più completo, ma sta acquisendo una maggiore comprensione del loro essere, della loro realtà e del loro universo personale, questo fa sì che il percorso tracci una linea di indipendenza molto forte. Il sentiero sinistro espone l’iniziato dal primo momento in contatto con ciò che è oscuro, genera affrontare la propria oscurità, non reprimendo questi aspetti ma sfruttando e approfittando di questo.

Spiriti, dei e demoni non sono visti come elementi da mettere da parte, intrappolati in cerchi magici o addirittura minacciati, ma come alleati, mentori e maestri del sentiero, vediamo queste entità come le vere guide del sentiero, quelle che ci insegnerà i passi che dobbiamo compiere per ottenere questa indipendenza spirituale e raggiungere l’autodificazione. Naturalmente questo non è gratuito, tutto ha un prezzo, richiede molto lavoro e prima di poter considerare tutte queste entità nostri alleati o insegnanti, dobbiamo imparare a lavorare con loro, per guadagnare la loro fiducia, per superare i loro test e prove. Quindi, questo percorso è così lungo, e molti non sono in grado di sopportarlo, ed è perché cadono su questo percorso con la fantasia di guadagnare poteri e fare cose spettacolari, ma non vedono cosa c’è dietro.

I processi iniziatici, qualunque sia la filosofia, non saranno mai semplici, se un processo non genera cambiamenti, sia nella coscienza dell’iniziato che nella sua vita quotidiana, c’è qualcosa che non stiamo facendo bene. Tutto ciò che facciamo con coscienza e convinzione ci darà risultati. Nessuna filosofia è buona o cattiva, ognuno ha le sue domande ed è importante che ognuno decida quale sia il percorso corretto per ognuno, questo è qualcosa che nessuno può dirglielo.

Come per sintetizzare il capitolo e chiarire alcune cose, sul sentiero di sinistra, non usiamo gli stessi metodi e sistemi del sentiero di destra, dal momento che non vediamo divinità, spiriti e demoni allo stesso modo dell’altro sentiero. Quindi non impieghiamo triangoli o cerchi protettivi, le entità evocate / invocate sono i nostri ospiti, non i nostri prigionieri o schiavi. Non temiamo l’ignoto, l’oscurità e il contorto, ma lo vediamo come elementi che possono condurci al potere personale, abbiamo un profondo rispetto per questo mondo ma lo abbiamo anche per l’altro, ci assumiamo la responsabilità delle nostre azioni e non Cerchiamo capri espiatori, comprendiamo che la natura umana è piena di elementi considerati oscuri e questi elementi possono essere utilizzati per la nostra crescita personale.

Spero che questo capitolo faccia luce sulla differenza tra una filosofia e l’altra, dal momento che qualsiasi discussione di filosofia può essere discussa fino alla fine dei tempi, ma non è l’idea alla base di questa guida.

Daemon Barzai

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